有沒有思考過一個問題，長期缺錢的人，和有錢人大的區(qū)別是什么？此刻的你，腦子里先想到的，有錢人的特征是什么？穿名？開豪車？如果窮人也穿著品，開著豪車，又該如何區(qū)分呢？

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更有“底氣”心理學德華·德西和理查德·瑞安于20世紀80年代提出了《人類行為中的自我決定與內(nèi)在動機》理論，強調(diào)人類內(nèi)在動機的本質(zhì)有三種基本心理需求；自主需求：渴望行為源于自我選擇，而非外部壓力；勝任需求：即“我能做好這件事”的信念；歸屬需求：尋求與他人的聯(lián)結(jié)、接納和情感支持。

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手機號碼：15222026333經(jīng)濟穩(wěn)定者的自我認同更依賴勝任感以及歸屬感，因為他們本身就在這個階層；以及擁有駕馭財富的能力，因為物質(zhì)消費僅是生活方式的基本選擇；而長期缺錢的人，用衣服名包裝自己，擔心被看穿，因此這三類需求都是無法滿足的；即使穿上名，他們也更關(guān)注他人的評價而非實物體驗，以及更關(guān)心衣服的品而非衣服的本身舒適度；而有錢人恰恰相反，甚至很多時候會注自己的事業(yè)和的感受，而忘掉外在的過度修飾。因為有錢人是更有底氣的，長期缺錢的窮人則是畏手畏腳的。

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長期缺錢的人都有兩個通病從心理學角度看，長期缺錢的人一般都有以下兩點通病。一，對“非物質(zhì)挫折”的耐受力特別低；有錢、有權(quán)催生自和底氣。有錢人可以大膽選擇自己熱的事業(yè)和熱的事物，只要有錢買得到就行；

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而沒有錢則沒有底氣。窮人買一個東西時，相比于彌補內(nèi)心尊重內(nèi)心，他們更在意價比；寧愿以長期的自我壓抑、自我毀滅為代價，也要選擇低價的物品。比如，當富人的覺得菜品不合口味，會很直接但禮貌地提出調(diào)整，他們的行為基于“解決問題”的自主需求。而一個模仿富人的窮人，大概率因擔心“被評價挑剔”而隱忍；比如“沒關(guān)系，這樣也可以，我將就吃”，要么就是因小事過度反應，擔心服務員看不起自己。

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這些本質(zhì)都是源于長期的思維慣，物質(zhì)匱乏導致的內(nèi)心不配得感導致的，認為除開物質(zhì)之外，自己是沒有任何價值的。二，強迫和脆弱；強迫和脆弱，不僅體現(xiàn)在個人感情和個人喜好上，更體現(xiàn)在情緒穩(wěn)定上。舉一個端的例子，當富人不小心買了個假包包，被質(zhì)疑“品是否為真”，一般都是表現(xiàn)出中或幽默回應；比如說：“真假不重要，我喜歡就好”，因為他們的身份認同不依賴單一符號，鋼絞線來源于內(nèi)心的真實；

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而窮人恰恰相反，面對質(zhì)疑時大概率產(chǎn)生過度防御，尤其是急切展示購買憑證、強調(diào)價格，或轉(zhuǎn)移話題；這些都能反映他們內(nèi)心層的匱乏感，解釋了其潛意識中“物質(zhì)符號與自我價值過渡綁定”的焦慮。

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當“富人角”與匱乏心理沖突時2023年5月初，臺灣藝人王思佳在綜藝中展示了花20萬的品，網(wǎng)友質(zhì)疑該包為假貨，面對質(zhì)疑，王思佳的反應呈現(xiàn)典型的過度防御。5月13日夜，王思佳素顏直播，她聲音顫抖，事后覺得尷尬 趕緊轉(zhuǎn)移鏡頭，緊接著鏡頭外傳來壓抑的抽泣聲。

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隨后，她整理好著裝重新入境，這時，她的雙眼已經(jīng)有明顯的哭紅了 “你們看，真的是epsom皮！我沒有逃避，我的人生不需要假裝！” 但是，網(wǎng)友好像并沒有放過她的意思，當網(wǎng)友刷屏又開始質(zhì)疑“送檢包非節(jié)目同款”時，她眼神中流露著不耐煩，忍了一會，實在忍不了了；

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突然情緒激動：“你們憑什么懷疑我？我花了7500臺幣送檢，你們付過這么多錢嗎？” 當意識到態(tài)度不對時，情緒緩和之后呢，又低頭哭泣道歉：“我只是想分享喜歡的東西……對不起，以后不會說臟話了?！逼鋵?，這則案例非常具有典型，王思佳的這種長期豪門貴婦人設(shè)與作為普通人真實內(nèi)心的匱乏感的人設(shè)是度沖突的；而真正的有錢人并不需要多做解釋，討好他人。所以，不知道大發(fā)現(xiàn)沒有？有錢人也是普通人，也會有庭教育問題，也會有匱乏；

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但是面對同一件事情時，他們永遠都是更沉穩(wěn)，更大方，更有格局，更懂得延遲滿足，舉止言行之間，永遠透露著優(yōu)雅；貧窮滋生的內(nèi)心的缺和匱乏感，是生活在富裕的庭里面的人永遠都不會體驗到的。底氣才是有錢人和窮人大的區(qū)別。-The End -作者-月瑤一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人 本站僅提供存儲服務，所有內(nèi)容均由用戶發(fā)布，如發(fā)現(xiàn)有害或侵權(quán)內(nèi)容，請點擊舉報。