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齊齊哈爾預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格 “活壁畫(huà)”來(lái)了!《永樂(lè)未央》舞動(dòng)上海文旅地標(biāo)

發(fā)布日期:2026-01-16 08:19 點(diǎn)擊次數(shù):105

鋼絞線

沉寂七百年的山西永樂(lè)宮壁畫(huà),隨舞者衣袂翻飛而漸次蘇醒。1月16日至17日,舞劇《永樂(lè)未央》將在上海西岸大劇院正式登臺(tái)。1月14日,以三清殿《朝元圖》為靈感創(chuàng)作的舞劇精華快閃,已率先點(diǎn)亮了申城的多處文化地標(biāo)。從中華藝術(shù)宮的現(xiàn)代殿堂到豫園的中式建筑,再到徐匯西岸夢(mèng)中心·船塢劇場(chǎng)的藝術(shù)現(xiàn)場(chǎng),演員們身著華服,演繹“舞動(dòng)的壁畫(huà)”,完成了一場(chǎng)跨越時(shí)空、連接古今的視覺(jué)對(duì)話。

“永樂(lè)”寓意的歡樂(lè)與幸福,“未央”象征文明永續(xù)、生生不息。以此為名,舞劇《永樂(lè)未央》靈動(dòng)地串聯(lián)起傳統(tǒng)根脈與現(xiàn)代審美,向觀眾傳遞傳統(tǒng)文化的無(wú)窮魅力和東方美學(xué)的邃底蘊(yùn)。當(dāng)舞臺(tái)上的舞姿如藻井般層層伸展、當(dāng)壁畫(huà)中的神仙隨旋律款款降臨、當(dāng)失傳的釉于光影間再度綻放,觀眾所見(jiàn)證的,不僅是藝術(shù)的演繹,更是一次文明的復(fù)蘇。這是一場(chǎng)跨越千年的文化回響,也是一次中華文脈的當(dāng)代續(xù)寫。

從“入眼”到“入心”

永樂(lè)宮,位于山西運(yùn)城芮城縣,這處始建于1247年的元代建筑群,營(yíng)建過(guò)程歷時(shí)111年。宮內(nèi)保存有1005.68平方米的元代壁畫(huà)齊齊哈爾預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格,以其的藝術(shù)水準(zhǔn)著稱,被譽(yù)為“東方藝術(shù)畫(huà)廊”。舞劇《永樂(lè)未央》以芮城永樂(lè)宮為創(chuàng)作藍(lán)本,通過(guò)舞蹈藝術(shù)讓沉睡的壁畫(huà)“活”起來(lái)。

歲末年初,《永樂(lè)未央》在山西大劇院上演,以4天7場(chǎng)的密度演出吸引近1.5萬(wàn)名觀眾。此次來(lái)到申城,該劇突破傳統(tǒng)演出形式,走進(jìn)城市公共空間,讓厚重的歷史敘事以現(xiàn)代而富親和力的方式融入市民生活。

劇中精心策劃的快閃活動(dòng)路線,構(gòu)建出一條清晰的文化感知路徑——傳統(tǒng)并非塵封的過(guò)往,而是流淌在我們?nèi)粘I钪?、可以被看?jiàn)、被感知、被繼承的鮮活生命。上海晶英文化傳媒集團(tuán)總裁、舞劇《永樂(lè)未央》全國(guó)運(yùn)營(yíng)廣總負(fù)責(zé)人陳英武表示:“《永樂(lè)未央》的誕生,源于一份對(duì)文化根脈的敬畏。我們以舞劇為媒介,讓跨越七百年的時(shí)空在舞臺(tái)上交匯,講述的不僅是永樂(lè)宮的營(yíng)造與遷建史,更是中華文明生生不息、薪火相傳的精神力量。我們相信,每一次演出,都是與歷史的一次對(duì)話,與文化的一次擁。”

記者獲悉齊齊哈爾預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格,“入畫(huà)山西”主題壁畫(huà)巡展將在《永樂(lè)未央》每座巡演城市同期舉辦,動(dòng)文旅度融合。觀眾將能在《永樂(lè)未央》的翩躚舞姿與“入畫(huà)山西”的沉浸觀展中,觸摸古建溫度,感受壁畫(huà)神韻,共同見(jiàn)證文明的薪火相傳,共赴一場(chǎng)屬于三晉大地的美學(xué)盛宴。

憑舞劇《永樂(lè)未央》的巡演票根,觀眾還可兌換運(yùn)城六大國(guó)寶景區(qū)電子游覽券,包括永樂(lè)宮、關(guān)帝廟、飛云樓等景點(diǎn)。此舉將觀眾與游客身份相融合,使其既可于劇場(chǎng)內(nèi)領(lǐng)略山西神韻,預(yù)應(yīng)力鋼絞線又能親赴古跡現(xiàn)場(chǎng),在實(shí)物實(shí)景中印證藝術(shù)解讀,完成從“入眼”到“入心”的體驗(yàn)。主辦方表示,期待打通演藝與旅游的消費(fèi)場(chǎng)景,以文化內(nèi)容帶動(dòng)旅游流量,以實(shí)體景點(diǎn)反哺藝術(shù)感知,形成“觀演+游覽”的閉環(huán)體驗(yàn)。

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讓文物“起舞”

壁畫(huà)主要分布于三清殿、純陽(yáng)殿與重陽(yáng)殿。其中藝術(shù)成就的,當(dāng)屬三清殿內(nèi)的《朝元圖》。這幅長(zhǎng)達(dá)97米、4.4米的鴻篇巨制,堪稱中國(guó)古代人物畫(huà)的巔峰。而比壁畫(huà)更震撼人心的,是永樂(lè)宮本身的遷徙史詩(shī)。20世紀(jì)50年代,因三門峽水庫(kù)建設(shè),這座千年古建面臨淹沒(méi)之危。近千名工匠與青年建設(shè)者,以十年心血,將占地24.8萬(wàn)平方米的宮殿群一一拆解、編號(hào)、轉(zhuǎn)運(yùn)并終復(fù)原,完成了新中國(guó)文物保護(hù)史上規(guī)模宏大的一次整體遷建壯舉。

這段波瀾壯闊的歷史,為藝術(shù)創(chuàng)作注入了沉的情感力量,也成為《永樂(lè)未央》動(dòng)人的敘事底。“我們了解到,當(dāng)年負(fù)責(zé)修復(fù)文物的匠人,以及參與搬遷工程的年輕建設(shè)者中,很多人都不滿30歲?!蔽鑴÷?lián)合編謝長(zhǎng)慧回憶道,“他們的青春與奉獻(xiàn),被凝練于舞姿與舞臺(tái)的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中?!薄队罉?lè)未央》以永樂(lè)宮遷建為主線,提煉出“古建、壁畫(huà)、琉璃、傳承”四重美學(xué)維度,并對(duì)應(yīng)分為四個(gè)篇章:“筑廣廈”“繪至境”“煉釉心”“承光陰”。

在“時(shí)空同頻”的特舞臺(tái)語(yǔ)匯中,觀眾將目睹跨越古今的對(duì)話:元代督建者與當(dāng)代建筑師心神交匯,共同踐行“立觀度人,時(shí)不可失”的建宮宏愿;被拒之門外的元代女畫(huà)工以生活為筆、想象為墨,將生命祈愿繪入《朝元圖》的玉女仙班,與1957年前來(lái)臨摹的當(dāng)代美術(shù)師產(chǎn)生跨越時(shí)空的共鳴;執(zhí)著技藝的琉璃匠師與“藍(lán)釉角神”相伴相守,共同復(fù)原失傳已久的孔雀藍(lán)釉技法,延續(xù)守護(hù)文脈的誓言。

動(dòng)態(tài)的舞與靜態(tài)的畫(huà)彼此映照,壁畫(huà)中流淌的千年智慧,在觀者的目光中重新澎湃。舞劇中,“藻井群舞”段落尤為驚艷:舞者們身著華服騰挪起伏,手臂層疊交旋,以富有韻律的舞姿,復(fù)現(xiàn)古建筑藻井自中心向四周輻射的層疊結(jié)構(gòu),頭頂光影隨舞變幻,宛如千年斗拱在舞臺(tái)上重筑。“這段編舞不僅展現(xiàn)了古建筑的恢宏氣勢(shì),也巧妙呼應(yīng)了‘天圓地方’的東方哲學(xué)。”舞劇總編謝元臻說(shuō)。

值得一提的是,此次來(lái)滬演出的版本較演進(jìn)行了優(yōu)化。主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)吸納上千條觀眾反饋,強(qiáng)化了現(xiàn)代人物的情感脈絡(luò),豐富了遷建場(chǎng)景的細(xì)節(jié)刻畫(huà)齊齊哈爾預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格,并升了壁畫(huà)影像與星空投影設(shè)計(jì),令時(shí)空交錯(cuò)的視聽(tīng)體驗(yàn)更為震撼。

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