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胡楊河預(yù)應(yīng)力鋼絞線價(jià)格 北京奧運(yùn)會(huì)開幕式音樂(lè)總監(jiān),選擇孤、痛苦但忠于自我

發(fā)布日期:2026-01-04 11:59點(diǎn)擊次數(shù):141

鋼絞線

正在全國(guó)藝聯(lián)線上映的傳記電影《隱者山河》,將觀眾的目光再度引向那位曾以《我和你》感動(dòng)世界,如今隱居浙江山林的作曲陳其鋼。

在大多數(shù)人的記憶中,陳其鋼是北京奧運(yùn)會(huì)開幕式音樂(lè)總監(jiān),曾為《歸來(lái)》《山楂樹之戀》《金陵十三釵》等影片譜寫配樂(lè)。在這些廣為人知的成就之前,作為旅法作曲,陳其鋼的作品早已蜚聲國(guó)際,屢獲殊榮。

《隱者山河》想要講述的,是光環(huán)之下的故事。它關(guān)于一個(gè)邃、純粹而真實(shí)的人,和他傷痕累累卻始終赤誠(chéng)的靈魂。

一封郵件開啟的記錄

2018年,導(dǎo)演郭旭鋒向隱居山村的陳其鋼發(fā)出了一封郵件。此前二人素未謀面,那個(gè)郵箱地址,是郭旭鋒在網(wǎng)絡(luò)上輾轉(zhuǎn)打撈到的。

那一年,郭旭鋒感到年輕人當(dāng)中存在一種普遍的迷茫,他自己也身處其中。由此希望從那些在業(yè)領(lǐng)域取得卓著成就的前輩身上,尋得一些關(guān)于人生與創(chuàng)作的指引?!拔以羞^(guò)短暫的作曲夢(mèng),”郭旭鋒說(shuō),“在音樂(lè)領(lǐng)域,我一個(gè)想到的就是陳其鋼。他是一個(gè)特立行、有棱角的人?!?/p>

郵件里他寫道,希望分享陳其鋼的思想與人生故事,給年輕人一些啟發(fā)。他同時(shí)提到,自己無(wú)意歌頌,只是如實(shí)記錄,盡可能真實(shí)、自然地呈現(xiàn)一切。這封陌生人的來(lái)信,意外地得到了陳其鋼的回應(yīng)。打動(dòng)這位素來(lái)低調(diào)的作曲的,或許正是年輕人筆下的那份拙樸與真誠(chéng)。

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《非來(lái)不可》由兩位博學(xué)幽默的常駐嘉賓——“睿智風(fēng)趣大叔”孟非與“中堅(jiān)知識(shí)代表”劉震云共同帶隊(duì),攜手一群好玩好奇好學(xué)的新生代“young friends”展開一場(chǎng)代際感十足的旅行體驗(yàn)。他們中有綜藝大咖與熱梗“制造機(jī)”,有互聯(lián)網(wǎng)5G沖浪選手以及新世代旅行“嘴替”,不同代際的嘉賓們?cè)诼眯兄信鲎渤龌鸹?,互?dòng)間爆笑妙語(yǔ)頻出。節(jié)目中他們將會(huì)在各自的旅途中帶給觀眾怎樣的驚喜呢?

一場(chǎng)持續(xù)七年的影像記錄自此開啟。郭旭鋒數(shù)度前往那座遠(yuǎn)離塵囂的山村,用鏡頭捕捉陳其鋼思考、創(chuàng)作、教學(xué)與生活的日常。影片選擇了一種貼近音樂(lè)本體的結(jié)構(gòu),如同交響樂(lè)般分為六個(gè)樂(lè)章,每一樂(lè)章呈現(xiàn)作曲生命的一個(gè)側(cè)面。

整個(gè)創(chuàng)作過(guò)程中,陳其鋼從未干預(yù),不曾要求刪減任何內(nèi)容,即便有些畫面可能暴露他的脆弱,他只是以一個(gè)創(chuàng)作者的直覺(jué)建議:不妨讓作品階段“冷卻”一段時(shí)間,再回頭審視。

2019年,陳其鋼確診癌癥。鏡頭前的他身形有些消瘦,聲音卻依舊清晰、堅(jiān)定。談及藝術(shù)本質(zhì),他的態(tài)度一以貫之:“總是聽到‘我們’。我們的風(fēng)格,我們的歷史。但一個(gè)有追求的文化創(chuàng)作,沒(méi)有‘我們’,只有‘我’。”在他看來(lái),那些能夠傳世的偉大音樂(lè)作品,非歌功頌德,“而是人類心靈的吶喊”?!澳愫茈y說(shuō)莫扎特的音樂(lè)是德國(guó)音樂(lè)或奧地利音樂(lè),”他說(shuō),“那就是莫扎特的音樂(lè)?!?/p>

影片整體保持著冷靜、克制的風(fēng)格,其中具戲劇的片段,來(lái)自陳其鋼取消作品《如戲人生》演的場(chǎng)景。當(dāng)時(shí),作品一切就緒:與國(guó)際機(jī)構(gòu)完成聯(lián)合委托,樂(lè)團(tuán)排練啟動(dòng),宣傳業(yè)已鋪開。然而,次排練結(jié)束后,陳其鋼認(rèn)為音樂(lè)未能達(dá)到自己的想象,平靜地作出了取消演出的決定?!拔也荒茉试S自己做一件達(dá)不到自己標(biāo)準(zhǔn)的事?!彼慕忉尯芎?jiǎn)單,“在藝術(shù)面前,沒(méi)有什么可討論的。其他一切我負(fù)責(zé),但藝術(shù)是夢(mèng)想,夢(mèng)想是不可以打破的?!?/p>

古箏演奏常靜與陳其鋼相識(shí)三十余年。“一次見(jiàn)他,覺(jué)得他果然是做嚴(yán)肅音樂(lè)的,‘太嚴(yán)肅了’,連個(gè)笑容都不給?!背lo回憶道,“他那種不近情理的嚴(yán)苛,其實(shí)是一種精神的苦行。他刪減一切冗余,直至每個(gè)音符都達(dá)到不可復(fù)加的精確。這正是他的音樂(lè)能同時(shí)打動(dòng)中西方的秘訣——在度的克制中,反而迸發(fā)出刻而普遍的情感張力?!?/p>

悲喜同源

影評(píng)人孫孟晉如此評(píng)價(jià)陳其鋼:“這世上少有的真實(shí)、睿智、人而淡定的大師?!痹凇峨[者山河》中,這份睿智藏在他寫給恩師梅西安那封思熟慮的信中,而真實(shí)則貫穿于他對(duì)自己和世界毫無(wú)矯飾的態(tài)度里。

影片沒(méi)有試圖塑造的偶像,只是如實(shí)呈現(xiàn)一位藝術(shù)如何在時(shí)代的喧囂中守護(hù)內(nèi)心的秩序,在經(jīng)歷生命重創(chuàng)后,如何將關(guān)懷投向年輕一代。在東方與西方、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、集體與個(gè)體之間,陳其鋼走出一條自己的路。

1984年,33歲的陳其鋼遠(yuǎn)赴法國(guó),成為作曲梅西安的關(guān)門弟子。在異國(guó)的歲月里,他從梅西安那里習(xí)得的不止作曲技法,預(yù)應(yīng)力鋼絞線更是一種藝術(shù)理念。“堅(jiān)持自我,”陳其鋼說(shuō),“這個(gè)詞如今已經(jīng)很濫了,但真正能做到的,少之又少?!彼J(rèn)為藝術(shù)須有一種“我就是我”的魄力,這樣的音樂(lè)不一定技巧,卻一定是富于生命力的。

這份對(duì)自我的堅(jiān)守,成為他藝術(shù)創(chuàng)作的底。他的音樂(lè)從不刻意取悅?cè)魏稳耍骸安蝗偽鞣饺?,也不取悅中?guó)人?!碑?dāng)西方樂(lè)評(píng)界對(duì)其名作《逝去的時(shí)光》提出否定時(shí),他堅(jiān)持不修改一個(gè)音符,只因“創(chuàng)作是為個(gè)人的事”。他將自己比作“一棵從中國(guó)移植到法國(guó)的樹,長(zhǎng)了三十年,又回來(lái)了”。從《五行》到《蝶戀花》,他的創(chuàng)作以東方美學(xué)為根基,融入西方現(xiàn)代音樂(lè)技法。在追求速成的時(shí)代,他認(rèn)為藝術(shù)是人類理想世界的建設(shè):“那里的宮殿需要一磚一瓦親手搭建,沒(méi)有捷徑?!?/p>

這份對(duì)藝術(shù)的執(zhí)拗,有時(shí)表現(xiàn)為不近人情的嚴(yán)苛。2008年北京奧運(yùn)會(huì)歌曲征集期間,一作品在盲選中脫穎而出。作者身份揭曉,竟是陳其鋼之子陳雨黎。程序上,作品入選毫無(wú)爭(zhēng)議。然而,出于對(duì)奧運(yùn)會(huì)公平與公正的維護(hù),陳其鋼拒了兒子的作品。

2012年,年僅29歲的陳雨黎不幸因車禍去世。這道生命的裂痕,成為陳其鋼心中難以愈合的傷口。由于病體難支,他無(wú)法參與影片的映后現(xiàn)場(chǎng),他在為《隱者山河》上映錄制的語(yǔ)音中分享了自己的近況與思考。談及人,他平靜的語(yǔ)氣下盡是哀慟:“父母都不在了,兒子也不在了?!麄兌甲吡恕@句話,我是不能說(shuō)的。只要一說(shuō),我就受不了。”

做真實(shí)的自己

影片回溯了陳其鋼的人生軌跡,也將目光投向了他近年精神生活的重心。他隱居于浙江群山處的“躬耕書院”,開展音樂(lè)工作坊,為年輕人辟出一方純粹的學(xué)習(xí)與交流空間。

在那里,他更像是一位坦誠(chéng)的分享者,將畢生的閱歷、經(jīng)驗(yàn)與思考毫無(wú)保留地傳遞給年輕人。對(duì)他而言,真正的教育并非知識(shí)的灌輸:“藝術(shù)不是告訴他只能這么做,不能那么做,這是非常教條和狹隘的。”

“我們要做的是開啟心智,抬起眼睛看世界,”陳其鋼說(shuō),“然后用一種更寬大、更自由、更立的精神,來(lái)看待我們每個(gè)人的創(chuàng)作,以及它與這個(gè)時(shí)代的關(guān)系。”

在那段為影片錄制的語(yǔ)音中,他反復(fù)告誡年輕創(chuàng)作者:“你們要想做一個(gè)作曲,你須做一個(gè)一無(wú)二的人,這不是狂妄,這是須的條件。要想做到這一點(diǎn),你須吃苦,如果你沒(méi)有吃過(guò)苦,無(wú)論是心靈的苦還是物質(zhì)的苦,你根本就做不了作曲。一個(gè)創(chuàng)作者,若想興興就獲得成功,幾乎是不可能的?!?/p>

對(duì)于年輕創(chuàng)作者的迷茫與壓力,他感同身受,坦然分享自己近年陷入的創(chuàng)作困境:“過(guò)去六年,我沒(méi)能成功寫出一滿意的作品……有時(shí)會(huì)陷入抑郁,過(guò)分的時(shí)候,一天能哭四五次,是真的覺(jué)得無(wú)路可走了?!?/p>

他告訴年輕人:“你所有的經(jīng)歷,終都會(huì)成為你人格與特的一部分。隔一段時(shí)間回頭看,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它們?nèi)绱藢氋F。因?yàn)檎沁@些,造就了這樣一個(gè)你?!?/p>

陳其鋼希望通過(guò)這部影片,引發(fā)觀者思考:“我們?cè)趺礃硬拍茏龀稣鎸?shí)的自己?!彼麤](méi)有給出,也抗拒給出任何標(biāo)準(zhǔn)答案,只是將自己作為方法,實(shí)踐著一種生命的可能,行走在一條注定孤、痛苦,卻忠于內(nèi)心的道路上。

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葛怡婷

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